حافظ المكان . والحرز والحرس يتقاربان معنى تقاربهما لفظا ، لكن الحرز يستعمل في النّاضّ والأمتعة أكثر ، والحرس يستعمل في الأمكنة أكثر . وأحرس : معناه صار ذا حراسة ، كسائر هذا البناء المقتضي لهذا المعنى ، وحريسة الجبل : ما يحرس في الجبل باللّيل . ( 113 ) الزّمخشريّ : حرسه من البلاء ، وأدام اللّه حراستك ، وبات فلان في الحرس ، وهو من الحرّاس والأحراس . واحترس منه وتحرّس . ومن المجاز : فلان حارس من الحرّاس ، أي سارق . وهو ممّا جاء على طريق التّهكّم والتّعكيس ، ولأنّهم وجدوا الحرّاس فيهم السّرقة . ونحوه : كلّ النّاس عدول إلّا العدول . فقالوا للسّارق : حارس ، وقد رأيته سائرا على ألسنة العرب من الحجازيّين وغيرهم ، يتكلّم به كلّ أحد ، يقول الرّجل لصاحبه : يا حارس ، وما أنت إلّا حارس ، وحسبناه أمينا فإذا هو حارس . ومنه : « لا قطع في حريسة الجبل » . وحرسني شاة من غنمي واحترسني ، وفلان يأكل الحرسات أي السّرقات . ومضى عليه حرس من الدّهر ، ومضت عليه أحراس . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ] ( أساس البلاغة : 80 ) [ في حديث حريسة الجبل . . ] واحترس فلان ، إذا استرق الحريسة . ( الفائق 1 : 271 ) المدينيّ : في حديث أبي هريرة : « ثمن الحريسة حرام » . قال الجبّان : الحريسة : السّرقة في الإبل والشّاة ، وحريسة الجبل : ما يسرق من الرّاعي هناك . والحريسة : المسروقة ، كالذّبيحة والقتيلة . يقال : هو يأكل الحريسات : أي السّرقات . فكأنّ المعنى أنّ ثمن المسروقة من الإبل والشّاء وغيرها حرام كعينها . ( 1 : 428 ) ابن الأثير : فيه « لا قطع في حريسة الجبل » أي ليس فيما يحرس بالجبل إذا سرق قطع ، لأنّه ليس بحرز . والحريسة « فعيلة » بمعنى مفعولة ، أي أنّ لها من يحرسها ويحفظها . ومنهم من يجعل الحريسة : السّرقة نفسها . يقال : حرس يحرس حرسا ، إذا سرق ، فهو حارس ومحترس ، أي ليس فيما يسرق من الجبل قطع . ومنه الحديث : « أنّه سئل عن حريسة الجبل فقال : فيها غرم مثلها وجلدات نكالا ، فإذا أواها المراح ففيها القطع » . ويقال للشّاة الّتي يدركها اللّيل قبل أن تصل إلى مراحها : حريسة . وفلان يأكل الحرسات ، إذا سرق أغنام النّاس وأكلها . ومنه الحديث : « أنّ غلمة لحاطب احترسوا ناقة لرجل فانتحروها » . وفي حديث أبي هريرة : « ثمن الحريسة حرام لعينها » أي أنّ أكل المسروقة وبيعها وأخذ ثمنها حرام كلّه . وفي حديث معاوية : « أنّه تناول قصّة من شعر كانت في يد حرسيّ » . الحرسيّ بفتح الرّاء : واحد الحرّاس والحرس ، وهم